墨子 巻十三 公輸 《公輸》 公輸盤為楚造雲梯之械、成、将以攻宋。子墨子聞之、起於齊、行十日十夜而至於郢、見公輸盤。公輸盤曰、夫子何命焉為。子墨子曰、北方有侮臣、願籍子殺之。公輸盤不説。子墨子曰、請献十金。公輸盤曰、吾義固不殺人。子墨子起、再拝曰、請説之。吾従北方、聞子為梯、将以攻宋。宋何罪之有。荊國有餘於地、而不足於民、殺所不足、而争所有餘、不可謂智。宋無罪而攻之、不可謂仁。知而不争、不可謂忠。争而不得、不可謂強。義不殺少而殺衆、不可謂知類。公輸盤服。子墨子曰、然、乎不已乎。公輸盤曰、不可。吾既已言之王矣。子墨子曰、胡不見我於王。公輸盤曰、諾。 子墨子見王、曰、今有人於此、舍其文軒、隣有敝轝、而欲竊之、舍其錦繡、隣有短褐、而欲竊之、舍其粱肉、隣有糠糟、而欲竊之。此為何若人。王曰、必為竊疾矣。子墨子曰、荊之地、方五千里、宋之地、方五百里、此猶文軒之與敝轝也、荊有雲夢、犀兕麋鹿満之、江漢之魚鱉黿鼉為天下富、宋所為無雉兔狐貍者也、此猶粱肉之與糠糟也、荊有長松、文梓、楩 楠 、豫章、宋無長木、此猶錦繡之與短褐也。臣以三事之攻宋也、為與此同類、臣 見大王之必傷義而不得。王曰、善哉。雖然、公輸盤為我為雲梯、必取宋。 於是見公輸盤、子墨子解帯為城、以牒為械、公輸盤九設攻城之機變、子墨子九距之、公輸盤之攻械盡、子墨子之守圉有餘。公輸盤詘、而曰、吾知所以距子矣、吾不言。子墨子亦曰、吾知子之所以距我、吾不言。楚王問其故、子墨子曰、公輸子之意、不過欲殺臣。殺臣、宋莫能守、可攻也。然臣之弟子禽滑釐等三百人、已持臣守圉之器、在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣、不能絕也。楚王曰、善哉。吾請無攻宋矣。 子墨子歸、過宋、天雨、庇其閭中、守閭者不内也。故曰、治於神者、衆人不知其功、争於明者、衆人知之。 字典を使用するときに注意すべき文字 籍、借也。 かりる、の意あり 義、宜なり。 ...
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墨子 巻十三 魯問 《魯問》 魯君謂子墨子曰、吾恐齊之攻我也、可救乎。子墨子曰、可。昔者、三代之聖王禹湯文武、百里之諸侯也、説忠行義、取天下。三代之暴王桀紂幽厲、讐怨行暴、失天下。吾願主君、之上者尊天事鬼、下者愛利百姓、厚為皮幣、卑辭令、亟遍禮四隣諸侯、敺國而以事齊、患可救也、非此、顧無可為者。 齊将伐魯、子墨子謂項子牛曰、伐魯、齊之大過也。昔者、呉王東伐越、棲諸會稽、西伐楚、葆昭王於隨。北伐齊、取國子以歸於呉。諸侯報其讐、百姓苦其労、而弗為用、是以國為虛戾、身為刑戮也。昔者、智伯伐范氏與中行氏、兼三晋之地、諸侯報其讐、百姓苦其労、而弗為用、是以國為虛戾、身為刑戮用是也。故大國之攻小國也、是交相賊也、過必反於國。 子墨子見齊大王曰、今有刀於此、試之人頭、倅然断之、可謂利乎。大王曰、利。子墨子曰、多試之人頭、倅然断之、可謂利乎。大王曰、利。子墨子曰、刀則利矣、孰将受其不祥。大王曰、刀受其利、試者受其不祥。子墨子曰、并國覆軍、賊殺百姓、孰将受其不祥。大王俯仰而思之曰、我受其不祥。 魯陽文君将攻鄭、子墨子聞而止之、謂陽文君曰、今使魯四境之内、大都攻其小都、大家伐其小家、殺其人民、取其牛馬狗豕布帛米粟貨財、則何若。魯陽文君曰、魯四境之内、皆寡人之臣也。今大都攻其小都、大家伐其小家、奪之貨財、則寡人必将厚罰之。子墨子曰、夫天之兼有天下也、亦猶君之有四境之内也。今挙兵将以攻鄭、天誅 其 不至乎。魯陽文君曰、先生何止我攻鄭也。我攻鄭、順於天之志。鄭人三世殺其 父、天加誅焉、使三年不全。我将助天誅也。子墨子曰、鄭人三世殺其父而天加誅焉、使三年不全、天誅足矣。今又挙兵将以攻鄭、曰吾攻鄭也、順於天之志。譬有人於此、其子強梁不材、故其父笞之、其隣家之父挙木而撃之、曰、吾撃之也、順於其父之志、則豈不悖哉。 子墨子謂魯陽文君曰、攻其隣國、殺其民人、取其牛馬、粟米、貨財、則書之於竹帛、鏤之於金石、以為銘於鍾鼎、傳遺後世子孫曰、莫若我多。今賤人也、亦攻其隣家、殺其人民、取其狗豕食糧衣裘、亦書之竹帛、以為銘於席豆、以遺後世子孫曰、莫若我多。 其 可乎。魯陽文君 曰、然吾以子之言観之、則天下之所謂可者、未必然也。 子墨子為魯陽文君曰、世俗之君子、皆知小物而不知大物。今有人於此、竊一犬一彘則謂之不仁、竊一國一都則以為義。譬猶小視白謂之白、大視白則謂之黒。是故世俗...